Es la historía de dos hermanos enfrentados por una mujer, de los cuales se forjó una leyenda que se transmitió durante años, hasta nuestros días.
Y como el hermano menor, Bata, consiguió burlar a la muerte una vez tras otra, hasta conseguir su venganza.

En primer lugar deciros que el relato que viene a continuación es pura fantasía, es una leyenda del antiguo Egipto escrito durante la dinastía XIX, más o menos en el siglo XIII a.c. Todo el relato aparece en los papiros d’Orbiney, conservados por el museo británico.

La historia va sobre Bata y su hermano mayor Anubis. Éstos vivían en la misma casa con la esposa de Anubis, una preciosa mujer, sin embargo Bata dormía en el establo para cuidar bien a los animales y dejar el hogar para la intimidad de la pareja. Durante el día se ocupaban de mantener los campos y los animales, llevaban una vida serena y pacífica.
Un día, mientras estaban los hermanos en el campo, se terminaron las semillas para el cultivo, y Anubis le pidió a su hermano que fuera a la casa a recoger más y seguir trabajando. Mientras Bata estaba con sus quehaceres se le acercó la mujer de Anubis y se le insinuó, a pesar de su insistencia Bata no cedió; el hermano menor, al ver la vergüenza en el rostro de su cuñada, le prometió no contar nada de lo sucedido a Anubis para no herirle el corazón.  Al caer la noche los hermanos se dirigieron a sus respectivos lechos, pero cual fue la sorpresa de Anubis cuando descubrió a su mujer herida y desaropada, al preguntarle por lo sucedido, ella le contó que su hermano había intentado violarla y al oponer resistencia, éste la había golpeado. Anubis lleno de cólera, fue a por su hermano Bata para darle muerte, el menor intentó explicarle la verdad de lo ocurrido pero Anubis no le escuchó, así que huyó. Durante la huida, Bata le pidió a Ra que intercediera y le ayudará a escapar, así que el Dios Ra creó un lago lleno de cocodrilos entre ambos para evitar que Anubis le diera caza. A la mañana siguiente Ra les dijo que iban a ser juzgados por él mismo; cada uno expuso su versión de los hechos. Al terminar, Bata, después de haber intentado convencer a su hermano, le dijo que iba a irse muy lejos de allí, a la Ciudad de los Cedros, que se arrancaría el corazón y lo colocaría en lo alto de un cedro y que alguien lo cortaría y él moriría; Anubis se daría cuenta porque según la profecía se le derramaría una cerveza (según otra versión de los papiros, la cerveza herviría), entonces si de verdad le quería iría en su busca y colocaría su corazón en un cuenco con agua fresca y él volvería a la vida. Así pues, Bata se dirigió a la ciudad de los cedros, mientras que al contrario de lo que pudiera parecer, Anubis llegó a su casa, y asesinó a su mujer.

Una vez en la ciudad, Bata decidió construirse un espacio donde vivir, ya que debía permanecer cerca de su corazón. Un día tranquilo, llegó a su morada la Enéada o Pesedyet, que sintiéndose tristes por su soledad y desdicha, le construyeron con fango una hermosa mujer para que lo acompañara en sus días.

La existencia de esa belleza, no pasó desapercibida para el faraón del reino, que mandó que la hicieran traer a palacio para convertirla en su propia esposa, y primera mujer de su harén. La mujer aceptó encantada, ya que su vida era mísera y triste encerrada junto a su marido, y también porque era una mujer muy ambiciosa. La manera de liberarse de Bata, fue contarle a su nuevo esposo cual era el secreto que se escondía en la ciudad de los cedros; sabiendo ésto, el rey mandó a sus hombres a talar el cedro. Bata murió al instante, su pena volvía a ser de nuevo, culpa de una mujer.

Durante ese tiempo Anubis había seguido con su vida, con los animales, el campo, y tras un duro día de faena volvía a casa y pidió que le sirvieran una cerveza, al traérsela se derramó. Recordando las palabras de su hermano, se marchó en su busca de inmediato; pasaron días hasta que encontró el cadáver de Bata, ahora el problema residía en encontrar pronto su corazón. Siguieron años de búsqueda, hasta que finalmente lo halló y al introducirlo en agua fresca lo resucitó. Los hermanos tenían que encontrar la manera de vengarse por el asesinato de Bata, y a sabiendas de lo caprichoso que era el faraón decidieron convertir a Bata en un enorme y fuerte toro, así Anubis entraría con él en el palacio dejando impresionado al rey, que querría poseerlo a cualquier precio; y así fue, Anubis cambió al toro por una enorme cantidad de oro.

Bata le hizo saber a su esposa que no estaba muerto y que había llegado la hora de vengarse, pero ésta escapó de él y convenció a su marido para que sacrificase al toro en su honor si de verdad la amaba. El faraón, sin pensárselo dos veces, mató al toro; pero de dos gotas de su sangre nacieron dos perseas a las puertas de palacio. Los dos árboles florecieron y mientras paseaba la reina un día, agotada por el cansancio se hecho a sus pies a descansar, y oyó la voz de Bata que le anunciaba que aún estaba vivo. La reina mandó cortar las perseas y construir con ellas un mueble, por fin se había liberado de su esposo.
Un día, mientras los artesanos seguían sus órdenes se clavó una astilla (según otros traductores de los papiros, se tragó la astilla).

Meses más tarde, la reina dio a luz a un varón fuerte. El rey, encantado con el nacimiento de su hijo lo nombró heredero absoluto, y cuando llegó la muerte de éste, el pequeño subió al trono. Era el pequeño Bata, se había reencarnado a si mismo en el cuerpo de su hijo. Le contó a sus consejeros quien era y mandó castigar a su madre/mujer con la muerte.

Su reinado duró más de 30 años y nombró a su hermano/tío Anubis, único heredero del reino.

REFERENCIAS

http://www.britishmuseum.org/explore/highlights/highlight_objects/aes/s/sheet_from_the_tale_of_two_bro.aspx

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http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_dos_hermanos

Osiris era hijo de Geb y Nut. Nut era esposa de Ra, el gran dios, y amante así mismo de Geb, Thot, Jonsu… y algunos más. Según una profecía, el primogénito de Nut sería el hombre que gobernaría sobre todos los hombres; al enterarse de ésto, Ra maldice a Nut con estas palabras “Así nunca Nut pueda dar a luz a niño alguno, ni en el transcurso del mes ni en el transcurso del año”. Nut pide ayuda a Thot, dios de la sabiduría, y éste promete hacerlo. Thot reta a Jonsu, dios de la luna, a un juego de mesa, apostando que sí este último perdía le daría parte de su luz. Jonsu perdió y así se amplió el antiguo año egipcio a 365 días, en lugar de los 360 de antes. Ésta es la aparición de los 5 días epagómenos.

Así pues, Nut dio a luz en su primer día a Osiris, seguido de Seth, Neftis, e Isis. En muchos textos se encuentra a Horus entre ellos, más adelante veremos porque.

Al ser hijos de dioses, los lazos matrimoniales solo se podían realizar entre ellos mismos, ya que eran los únicos dignos. De aquí nace la unión de Osiris con Isis, y la su hermano Seth con Neftis, su otra hermana. De la unión de los primeros, nace Horus.

Con el tiempo, y tal y como predijo la profecía, Osiris se convirtió en rey de los hombres de Egipto. Por aquel entonces, la humanidad vivía en un estado salvaje, con violencia, canibalismo… Osiris les enseñó a cultivar la tierra y sacar frutos de ella, también leyes de convivencia, y a convertirse en un pueblo próspero. Una vez hubo terminado con el pueblo egipcio, decidió hacer lo mismo con todas las tierras. A medida que pasaba el tiempo y el rey era venerado, su hermano Seth empezó a sentir envidia, que poco a poco se fue tornando en cólera. En una de las expediciones de su hermano, Seth confabuló con muchos otros, para matarlo a su vuelta. Seth hizo construir un sarcófago de la mejor madera con las medidas exactas de su hermano. A la vuelta de éste, organizó una gran fiesta en honor a Osiris. Cuando todos en la cena se sintieron jubilosos Seth sacó el sarcófago, dijo que se lo iba a dar a aquel que cupiera a la perfección en su interior. Los asistentes fueron pasando y Osiris también quería participar, pero su mujer Isis, le advirtió de que aquello parecía ser una trampa. El rey quiso jugar, contestándole a su mujer, que era su hermano y simplemente era una fiesta.  Cuando Osiris se introdujo en el interior del sarcófago, Seth cerró la tapa y empezó a sellarlo con plomo fundido. La desesperación de Isis fue en aumento al darse cuenta que se dirigían con su esposo a las orillas del Nilo y lo arrojaban al agua. El sarcófago fue arrastrado por la corriente. Isis cogió a su hijo Horus y se fue en su busca.
Ambos fueron siguiendo el Nilo, pero entonces Isis empezó a temer por la vida de su hijo, ya que con el rey muerto, el heredero natural era Horus. Descendiendo el Nilo, Isis le dejó en la isla de Buto, donde le instruirían y aprendería el arte de la guerra, mientras ella buscaba a su padre.

 Según los textos de Plutarco sobre el Mito de Osiris, el sarcófago naufragó por todo el Nilo hasta las costas fenicias, incrustándose en un enorme árbol que el rey Malcandro de Byblos mandó talar, por su fuerza y belleza. La travesía de Isis duró mucho tiempo, pero por fin llegó al lugar al que la habian guiado gentes de todas partes y de todos los pueblos por los que pasó. Pero cual fue su sorpresa al ver, que allí no se encontraba ningún tronco ni ningún sarcófago. Entonces descubrió la historia del rey de Byblos, y se transformó el físico para entrar en la corte y descubrir si su marido estaba allí. Los reyes tenían un hijo muy enfermo, y ella les prometió sanarlo y convertirlo en un hombre que infundiría respeto cuando tuviera que suceder a su padre. La reina aceptó.

Cada noche, Isis cogía al pequeño y lo echaba al fuego para poder quemar su carne mortal y convertirlo en un dios, mientras ella obraba su magia de diosa. Cada día el pequeño estaba mejor y con el tiempo fue cogiendo más y más fuerza. Un día la reina muerta de curiosidad, fue a espiar a su niñera, cuando vio al niño en el fuego corrió a socorrerlo y echo a Isis a patadas. Delante de ellos Isis se transformó, y al darse cuenta de su error le prometieron darle lo que ella les pidiera; y así es como recuperó a Osiris.

De este modo, Isis cogio el sarcófago de su marido y les dejó allí el tronco para su adoración a Osiris. Ascendiendo el Nilo hacia casa, recogió a su hijo Horus; por miedo a que Seth los descubriera decidió esconder a su esposo en los pantanos del Delta. Pero una noche de cacería, Seth descubre por casualidad el sarcófago y corta a su hermano en 14 pedazos, esparciéndolos por todo Egipto.

Isis debía emprender de nuevo la búsqueda, y poco a poco fue encontrando trozos y transportándolos en una canoa de papiro y protegidos por 7 escorpiones; de ese modo los cocodrilos no se atrevían a rozar sus cuerpos, (hoy en día aún hay gente que cruza el Nilo en barcas de papiro para evitar así como sus dioses, el ataque de los cocodrilos). Solo hubo un trozo que nunca encontró, el miembro viril de Osiris que fue comido por peces lepidoto, oxirrinco y padro (peces malditos, que aún hoy no se comen ni se pescan en todo Egipto). Juntó todos los trozos y con su magia reconstruyó su sexo, consagrando así el falo, cuya fiesta celebrarían más tarde los egipcios. Finalmente el cuerpo fue embalsamado por ella, y por su hijo Anubis, fruto de una relación con su otra hermana Neftis; convirtiéndose así en la primera momia egipcia de la historia. Osiris pasó de rey a dios, encargándose de la Duat, el otro mundo, donde ejercía de presidente del tribunal del juicio del alma y emisor del veredicto eterno. Ostentó un cargo tan importante por haber vivido como hombre, y haber resucitado como un dios. Donde está su tumba, aún es un misterio.

Años más tarde, Horus le vengó, pero ésa ya es otra historia.  

REFERENCIAS

 http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris

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El mito de Osiris según Plutarco

Uno de los grandes enigmas del mundo egipcio, es la desaparición de la Reina Nefertiti.

¿sobrevivió a su marido? ¿la asesinaron? ¿gobernó desde las sombras?. Muchos misterios y enigmas rodean la figura de Nefertiti, considerada sin duda una de las mujeres más bellas de la humanidad.

Nfr.u.itn, nfrt.y.ty, es el nombre egipcio que conocemos como Nefertiti. Traducido vendría a ser algo así como, Belleza de Atón, la belleza ha llegado.

No se puede datar con exactitud el nacimiento de Nefertiti y como veréis más adelante, mucho menos su muerte. Buscando información para este artcíulo he encontrado varias fechas, unos datan su nacimiento en 1397 a.c., otros no tan seguros, engloban su vida entre 1370-1330 a.c.

Se dice que Nefertiti fue hija de Ay, alto dignatario en el reinado de Amenhotep y sucesor del joven Tutankamón, casado con Tey. De su madre se dice que fue una mujer de incalculable belleza, que murió durante su parto. Porque se sabe que no era Tey? porque Tey no ostentaba el título de “Madre Real de la Gran Esposa del Rey” sino algo así como “Gobernante”.

De la unión de Tey y Ay, nació Mutnedymet que fue desposada por Horemheb para legitimar la ascensión al trono. ¿por algún motivo Nefertiti no ascendería al trono? Así pues, Nefertiti se convirtió en la esposa de Amenofis IV (el rey hereje Akhenatón), justo en la época que éste era ascendido a corregente de su padre Amenhotep III, como paso previo a la sucesión. De este modo, Nefertiti sería la esposa del Faraón.

A partir de entonces recibió el nombre de Gran Esposa Real hemet nisu ueret,y empieza a asumir fuerte relevancia, equiparable a la de su esposo Akhenatón. Ésto queda demostrado en innumerables representaciones en las que aparece en igualdad de condiciones que su marido.

Nefertiti alumbró a seis hijas, Meretatón, la hija mayor que se convertiría en Gran Esposa Real al desposarse con su padre alrededor del año 14º, Anjesenamón tercera hija desposada con Tutankamón, Setepenra, Neferneferura, Meketatón y Neferneferuatón Tasherit. Pero fue otra de sus esposas, Kiya, la que le dió a su sucesor Tutankamón. Puede parecer extraño que se casaran dentro del mismo vínculo familiar, pero en aquella época todo era cuestión de política, así, al unirse entre ellos aseguraban su posición en el poder. Eso no significa que hubiera ninguna relación física entre ellos.

Nefertiti reintegró la religión monoteí­sta, adorar a un solo Dios, éste fue Atón(el sol). Consiguió que se rindiera culto a la figura de la mujer, a la familia y a la pareja. El gusto de Amenofis por las mujeres era conocido, a pesar de ello siempre se mantuvo al lado de Nefertiti, llegando a adquirir ésta las funciones de corregente de su marido, algo inhaudito en la historia del viejo Egipto. Incluso llegó a construirle la nueva capital del imperio Tell-el-Amarna y elevó su rango a reina-faraón, recibiendo así el nombre de Neferneferuatón.

Se especula que pronto surgieron conflictos entre ambos dado que los faraones eran considerados dioses y por tanto había que adorarlos, ésto contradecía todas las creencias de Nefertiti. Se cree que éste fue el motivo que enfureció a los egipcios e hizo que se despojara a la reina de todos sus privilegios. Otros creen que encontró la muerte a brazos de su marido, éste vetó su nombre y la hizo desaparecer de inscripciones y grabados. Otra hipótesis es que murió sola en su palacio, enferma de Traucoma.

Fuese por el motivo que fuese, se empieza a perder la pista de Nefertiti cerca del año 12º. Se sabe que estuvo en el festival de la Sed tal y como muestran las tumbas de Huya y Merira, también en el funeral de una de sus hijas; pero nada después de eso.

Curiosamente, la desparición de Nefertiti coincide con la caida en desgracia de Kiya, esposa en aquel momento de Amenofis; y habiendo la necesidad de una nueva esposa real, asciende al trono Meritatón, hija de Amenofis IV y Nefertiti. En los últimos años del reinado de Akenatón, aparece de la nada la figua de un corregente, Semenejkara, que acabaría gobernando el imperio durante un corto período de tiempo, antes de la ascensión de Tutankamón.

¿Era Nefertiti quien se escondía tras la figura de Semenejkara? Hechemos la vista un poco atrás.

Justo cuando Meritatón asciende al trono, aparece un corregente llamado Anjetjeprura Neferneferuaton (la amada de Akenatón), ésto indica que era una mujer y inevitablemente las sospechas recaen en Nefertiti, ya que su hija no podía ser porque ocupaba el cargo de Gran Esposa Real, ni Kiya que había caido en desgracia. Al poco tiempo también esta figura desaparece y llega un nuevo corregente llamado Anjjeprura Meryuaenra (el amado de Akenatón). Quizá fuera Nefertiti actuando de igual forma que la reina Hatshepsut, al hacerse pasar por hombre, o quizá no. Después aparece Semenejkara, y justo después Tutankamón. Quizá incluso en esa época y dada la corta edad del nuevo faraón, fuese Nefertiti quien moviese los hilos, pero quien sabe…

En cualquier caso, las opiniones del mundo científico son muchas y variadas, no se puede decir a ciencia cierta que Nefertiti se encontrase detrás de estos personajes, ni de si en realidad murió en el año 14º como creen muchos otros.

En 1898 el egiptólogo francés Victor Loret excavó la tumba de Amenhotep II, allí se descubrió una cámara sellada en la que se encontraron once momias más. Todas a excepción de tres, que se encontraban en muy mal estado, fueron trasladadas al Museo de Antigüedades Egipcias de El Cairo. Una de esas tres momias recibió el nombre de “Dama Joven”, desde entonces se cree que podría ser la momia de Nefertiti.

En unas excavaciones del siglo XX se encontró una estatuilla de una reina con dos cetros reales sobre el pecho, con la siguiente inscripción: “La heredera alta y poderosa en el palacio, confidente del señor del alto y bajo Egipto Neferjeperura Uaenra, el hijo de ra, Ajenatón, la Gran Esposa Real Neferneferuaton Nefertiti“. Esta clase de ornamentos, se realizaban “a posteriori” del fallecimiento, y la descripción muestra claramente a quien hace alusión. Según este hallazgo tuvo que morir antes que su marido. Ésto plantea serias dudas, no podría fingir su muerte y que todo fuera una estratajema para desaparecer y reaparecer en el anonimato como corregente, al fin y al cabo, la política siempre ha sido la política.

En el año 2002 la doctora Joann Fletcher afirmó que había pruebas razonables para creer que la momia era la verdadera Nefertiti, la peluca que era de estilo nubio como usaban las mujeres reales en el reinado de Akenatón, tenía marcas en la frente que solían ser provocadas por lo apretada que llevaban la banda real en la cabeza, el tipo de embalsamamiento era típico de la realeza y su posición también. Sin embargo, no todos los egiptólogos estan deacuerdo con ella. Ese mismo año el doctor Zahi Hawass, director del ESCA (Consejo superior de las antigüedades de Egipto), desmintió estas teorías, opinando que no eran más que especulaciones y no tenían ninguna base científica ni fundamento.

La doctora viajó en el 2004 a Egipto con un armamento de aparatos de alta tecnología, empeñada en demostrar sus teorías sobre la tumba KV35 (el número indica el orden de su descubrimiento, por ejemplo la KV1 de Ramsés VII o la KV62 de Tutankamón, la última en descubrirse). A pesar de sus intentos, lo único que consiguió fue decir después de realizar un escaner craneal de la momia, que la cabeza encontrada en la tumba se parecía al busto de Nefertiti que se encuentra en el Museo de Berlín. Si tenemos en cuenta que los bustos de la época son todos prácticamente iguales, la afirmación de la Dra. Fletcher resulta poco creible.

Hoy en día la tumba de Nefertiti no se ha podido encontrar todavía… o quizá sí. Muchas preguntas, muchas especulaciones y muy pocas respuestas rodean a esta misteriosa mujer.

REFERENCIAS

http://www.egiptologos.com/

http://www.touregypt.net/featurestories/nefertiti.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Nefertiti

http://es.wikipedia.org/wiki/Neferneferuat%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Las_Reinas_de_Amarna

http://www.biografiasyvidas.com/